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16/01/2015

Voeux et message de fin d'année - Relai de Duve pour sauver la planète

Message de fin d’année destiné recevoir la plus grande publicité possible … Il est publié sur internet (Voir mon site : dont les références sont reprises en dernières pages) …  il est adressé personnellement à tous ceux qui ne disposent pas de cet avantage …  C’est le cri d’angoisse d’un grand-père qui veut sauver ses petits-enfants dont l’avenir est gravement menacé, si nous ne maîtrisons pas notre prolifération. … L’appel qui suit met en avant le pape  François  et ses partisans parce qu’ils sont les seuls idéalistes influents qui peuvent mobiliser des forces pour sauver l’humanité en grand danger d’extinction dans les pires malheurs … Cet appel est d’autant plus urgent que l’intolérance et la haine grandissent, avec le massacre des journalistes de Charlie hebdo, menaçant les libertés de notre civilisation occidentale.

 

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Je demande à tous de propager ce message autour d’eux, afin de sensibiliser le plus de monde possible en provoquant un effet « boule de neige » … Que tous les grands-parents prennent conscience de cet avenir dangereux pour leur descendance … Le célèbre et regretté grand savant qu’est le professeur de Duve, prix Nobel, n’a cessé de le dénoncer dans ses nombreux livres et entretiens pendant les dix dernières années de son existence …

 

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Propos d’un octogénaire – Chapitre. 00.0l – appel à la solidarité et vœux de fin d’année.

J’ai préféré attendre que la période des fêtes soit passée pour me manifester, afin que mon message ne soit pas perdu dans la masse de ceux que chacun adresse à ses proches et amis …

Si je tiens à ce que mes souhaits d’heureuse année soient lus et pris en compte par  le plus grand nombre … c’est que  j’aimerais joindre mes faibles moyens aux actions de ceux qui sont conscients du danger imminent de surpopulation qui menace nos petits-enfants et descendants …  Le regretté professeur de Duve, si célèbre prix Nobel, de même que tous les prévisionnistes et intellectuels sérieux ne cessent de le prévoir à courte échéance …

La seule solution envisageable - et on réalise avec angoisse qu’il n’y en a pas d’autres - consiste à organiser le monde de manière telle que chacun trouve sa place dans une société d’entraide et de solidarité, à l’encontre de l’instinct égoïste du chacun pour soi …

Ce n’est pas parce que cette tâche de réorganisation politique imposée au monde semble utopique et insurmontable, qu’il ne faut pas mettre tout en œuvre pour la réaliser … Il n’est pas trop tard, mais il est temps disait déjà Paul-Henri Spaak, au sortir de la dernière guerre mondiale, en incitant les nations à s’unir …

Le professeur de Duve, un des hommes les plus érudits et les plus clairvoyants de  notre époque n’a cessé de démontrer que notre espace vital se confine de plus en plus et que seule peut l’endiguer la gestion planétaire de notre prolifération

Cette action de la dernière chance ne peut réussir sans un bouleversement total et révolutionnaire de l’organisation de notre société … Il est indéniable que cette action  ne pourra se faire qu’au détriment des libertés individuelles de chacun, si chères à nos civilisations occidentales …

Il est donc indispensable que les Nations Unies - puisque nous avons la chance de son existence - aussi compliquées et difficiles que ne soit actuellement son fonctionnement, son action et sa cohérence, disposent de tous les pouvoirs discrétionnaires nécessaires pour imposer une gestion efficace du maintien de la population de notre si belle planète dans des limites acceptables, … sans massacres ou cataclysmes provenant d’une gestion désordonnée …

 Le professeur de Duve, par ses écrits et interventions, a remué ciel et terre pendant ces dernières années pour alerter le monde et les responsables politiques et religieux de cet avenir catastrophique …  ceux-ci ne l’ont écouté que d’une oreille inattentive, trop préoccupés qu’ils sont par  les problèmes immédiats  … mais surtout effrayés de l’effet négatif  et impopulaire d’une action politique restrictive du confort outrancier dont notre société moderne ne peut se passer …

De guerre lasse, j’ai entrevu une légère lueur d’espoir à l’avènement du pape François … Enfin un homme désintéressé, qui a vécu en Amérique latine, pauvre parmi les pauvres, qui continue a vivre modestement dans quelques pièces d’habitation, … qui réprouve les fastes exorbitants du Vatican, tout en les subissant à contrecœur …  qui a pu porter la limite d’âge de l’éligibilité d’un pape à 80 ans , éliminant ainsi de vieux cardinaux farouchement traditionalistes …  âgé de 78 ans,  il n’a que deux ans pour mener à bien les nombreuses réformes dont l’Église a besoin …

Il vient de nommer 20 nouveaux cardinaux, choisis dans ce qu’il appelle « les périphéries de l’Église » … dont seulement cinq européens mais trois d’Asie, trois d’Amérique latine, deux originaires d’Afrique, deux d’Océanie et trois simples évêques venant du Panama, du Cap Vert  et des îles Tonga …

J’ai écrit au pape François, en respectant d’abord l’hiérarchie catholique de mon pays,  personnifiée par Monseigneur Léonard, le primat de Belgique, qui m’a répondu deux fois gentiment en me conseillant de m’adresser directement au pape lui-même, ce que j’ai fait par l’intermédiaire de Monseigneur Pietro Paolin qui a l’avantage de parler couramment le français … Le souverain pontife en a fait son bras droit … ce « premier ministre du pape » n’a que 58 ans … il est à souhaiter que le prochain consistoire en fasse le futur pape pour parachever l’action de François 1er

Orphelin à dix ans, Pietro Paolin  a enduré pauvrement la vie laborieuse des gens de la petite classe moyenne d’une bourgade de Vénétie … il est polyglotte, connaît la France et la langue française … C’est la raison pour laquelle je me suis adressé à lui pour transmettre ma supplique au pape … sa carrière passée dans les pays les plus pauvres et les plus éprouvés par les guerres, les conflits et les problèmes politiques en a fait le meilleur conseiller du pape dans une action de « mobilisation des croyants » pour sauver le monde … »

François 1er  m’a fait le grand honneur de me répondre lui-même par l’intermédiaire du nonce de Belgique, comprenant l’inquiétude d’un grand-père pour ses petits-enfants … Sa réponse, en homme de foi, sera de s’en  remettre  à la Providence qui jugera de ce qui est bon pour l’homme et agira en conséquence

Cependant, aide-toi, le ciel t’aidera, dit l’adage … Aussi, il est à prévoir que ce pape clairvoyant ne manquera pas d’utiliser son prestige et sa popularité pour donner un coup de main à la « Providence » afin de conjurer cette atroce destin.

Jorge Mario Bergoglio, le nouveau pape, chef de l’Église, dite romaine, depuis le 13 mars 2013,  aura 78 ans le 17 décembre 2014 … Il ne lui reste donc que deux ans pour réaliser cet audacieux programme …

Cependant, la colère gronde chez de nombreux cardinaux et chrétiens traditionnalistes … Pourra-t-il, en si peu de temps poser les assises de cette vaste action rénovatrice ? …

Le pape François est le 266ème  pape de la chrétienté … Il est né à Buenos-Aires de parents expatriés italiens venus chercher du travail en Argentine … c’est dire la modestie de ses origines … son père était un modeste cheminot … son épouse élevait au foyer le futur pape et ses quatre frères et sœurs …

Il est de santé fragile et fut opéré de l’ablation d’un poumon  pour soigner un mal qui l’avait atteint à l’âge de 20 ans … Moi qui ait combattu la tuberculose pendant dix ans, à l’âge de 16 ans (7 ans avant lui) peut supposer qu’une intervention aussi grave de l’ablation du poumon - qui ne se faisait alors que dans les cas extrêmes  -  n’avait été décidée que dans une situation très critique …

Comme à cette époque, rares étaient les jeunes malades qui vivaient difficilement plus d’une dizaine d’années,  on doit en déduire que cet homme est robuste et doué d’une volonté et d’un courage exceptionnel, pour avoir pu  réaliser, dans ces conditions précaires et difficiles, un parcours aussi laborieux que  n’est le sien…

José Mario Bergoglio a d’abord  entrepris des études de technicien chimiste … pour ensuite en 1958, décider de devenir jésuite … L’ordre dit de Jésus est dévoué  à la papauté et impose à ses membres de longues études … Le pape François ne terminera sa formation qu’en 1969, alors qu’il avait  37 ans … après onze ans d’études …

Insatiable, le futur pape étudiera pendant une quinzaine d’années de nombreuses matières dont la théologie, la philosophie et la psychologie … Il parle couramment l’italien, la langue de ses parents, l’espagnol, la langue de son pays d’adoption et l’allemand, mais se débrouille très bien aussi dans de nombreuses langues, dont le français …

Très austère, il se lève à 4h30 pour se coucher à 21 heures … Modeste, le jour de son élection, il refusera les fastes d’une voiture prestigieuse avec chauffeur, pour monter dans le minibus des cardinaux …

En 2001, à l’hôpital de Buenos Aires, lors d’une visite, bravant la contagion,  il lava les pieds de douze malades atteint du sida, répétant symboliquement l’action de Jésus à la fin de sa vie… en déclarant que « la société oublie les malades et les pauvres » …

Il a défini la pauvreté comme une « violation des droits de l’homme » … Il sera surnommé le pape des pauvres … Nommé archevêque en Argentine, il refusa le somptueux palais auquel il avait droit pour se contenter d’un appartement modeste … Mieux, il s’est installé un certain temps dans les bidonvilles pour soutenir un prêtre, menacé par les trafiquants …

Il a choisi le nom de François en référence à saint François d’Assise, religieux d’origine italienne, de famille aisée qui se voua à soulager la misère, en assistant les pauvres et les exclus et en se mêlant dangereusement aux lépreux …

Ses détracteurs le disent conservateur … Pourtant, en 2012, il a qualifié d’hypocrites les curés argentins qui refusaient de baptiser les enfants nés hors mariage … Mais, il est contre le mariage homosexuel et le droit pour les transsexuels de changer d’état civil …

Ses détracteurs argentins, sans preuves, l’accuse d’avoir soutenu la dictature des années 1976-1983 … Cependant …  sa vie exemplaire de don de soi et de pauvreté milite en faveur  de son intégrité et de son désintéressement … contredisent ces calomnies

Cet homme dévoué à la pauvreté peut poser les premiers jalons d’une action de sauvetage de la planète et de notre civilisation … Si j’ai pris la peine de consacrer autant de lignes à détailler son parcours, c’est que je tenais à bien détailler les faits qui prouvent son désintéressement, sa bonté et son audace dangereuse en contradiction de toutes les calomnies que ses adversaires argentins et même anglais (il a pris parti pour l'Argentine dans le conflit des îles Maldives)

Il est à souhaiter que le successeur de François 1er  soit celui qu’il semble avoir désigné comme son dauphin, et dont il a fait son bras droit, Monseigneur Pietro Paolin (voir références plus haut) …

Un autre « révolutionnaire » de l’immobilisme traditionnel de l’Église romaine, qu’il serait souhaitable de voir comme prochain pape, est l’évêque belge d’Anvers, Monseigneur Johan Bonny qui a publié une étude de 23 pages en format quarto destinée au  Synode des évêques qui s’est tenu de 5 octobre au 19 octobre et qui s’intitule : « Défis pastoraux de la famille dans le contexte de l’évangélisation » …

L’évêque s’est efforcé de comprendre les réponses qu’il avait sollicitée à ce sujet, venant de tous les horizons de son diocèse … Voir ci-après en quelques lignes l’essentiel de ce message au synode des évêques … (Ceux qui ont internet trouveront une étude complète de ce document  en consultant mon blog – voir le chapitre  00.0i de mes interventions pour sauver la planète)

Voici maintenant les autres points essentiels de ce message du 1 septembre aux évêques réunis en synode du 5 octobre au 19 octobre :

- La paternité responsable et le contrôle des naissances sont à retrouver dans une large tradition de l´Église qui a reçu une nouvelle forme et un nouveau contenu tout au long de son histoire 

- Jésus n’a-t-il pas lui-même écouté et compris ceux qui se trouvaient en dehors des lois religieuses de son temps et surtout les a aimé !

- Les croyants ne peuvent plus se retrouver dans les textes doctrinaux et les déclarations de Rome

- Il est urgent de prendre conscience du danger imminent de la saturation de l’habitat

- Il faut distinguer ce qui est bien ou mal, vrai ou faux, juste ou injuste, situations régulières et irrégulières et les droits aux sacrements qui en découlent.

- Il y a contradiction entre la tradition occidentale et orientale en ce qui concerne le mariage des prêtres.

- Il est important que la participation des divorcés remariés à l’eucharistie soit autorisée -  rappel à ce sujet de la variété significative de ceux qui partagent le repas de Jésus, qui déclare qu’il n’est pas venu pour parler aux  justes de conversion, mais pour s’approcher des pécheurs et les aimer

- Il est indispensable et même charitable de permettre le sacrement de confirmation aux enfants issus de famille recomposée et l’eucharistie à  ceux qui sont en situation irrégulière (deuxième mariage, divorcés remariés)

- Il définit trois lignes de défis :

a) La part essentielle de notre bonheur doit être liée à la famille, à son partenaire, à ses enfants et petits-enfants et non  à la productivité, la performance et l’excellence

b) La valeur du mariage doit être fondée sur un lien pour la vie … les communautés paroissiales devraient aimer et accompagner convenablement les (jeunes) familles

c) La société et l’autorité civile ne doivent pas s’occuper seulement des citoyens individuels, mais auront à cœur de promouvoir  le rôle de ce qu’il appelle des  « sujets sociaux » … les jeunes et les personnes  âgées ne doivent pas être abandonnées

- Conclusions : beaucoup de questions et de défis constituent un programme tellement large qu’il faudra plusieurs synodes pour les aborder valablement …  Il faudra que des évêques, des théologiens, des canonistes, des pasteurs, des scientifiques et des hommes et femmes politiques, et surtout des gens mariés et leur famille se sentent partie prenante dans cette action

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Si je me suis permis d’allonger mon appel à la solidarité de tous pour entreprendre des actions qui pourraient contribuer à sauver nos petits-enfants,  ainsi que leurs descendants, c’est que nous sommes tous menacés des pires catastrophes… J’ai essayé de sensibiliser les hommes politiques (je leur ai écrit personnellement à tous) aucun ne m’a répondu,  préoccupés de leur intérêt électoral immédiat qui exclue toutes  les restrictions  … Aussi je me suis tourné vers un homme désintéressé, élu depuis deux ans comme chef de l’Église catholique romaine…

On pourra s’étonner que l'agnostique convaincu que je suis donne une telle audience à une institution qu’il a abandonnée, mais rappelle que son action de soutien des théories du professeur de Duve n’étant pas prises en compte par les politiques, , il s’est accroché au seul espoir d’être entendu par un homme courageux et clairvoyant, tel le pape François, pour le sensibiliser au destin de l’humanité compromis par sa surpopulation, inévitable dans des délais courts, et que, si nous ne nous organisons pas, il sera  vraisemblablement nécessaire d’éliminer les moins protégés de notre planète par tous les moyens guerriers ou autres disponibles.

Comme l’a préconisé le célèbre prix Nobel, il faut que l’humanité prenne les dispositions nécessaires pour gérer sa prolifération … Seule une modification de notre instinct animal d’éliminer les plus faibles, remplacée par une action de solidarité active permettra de dominer notre surpopulation … Comme l’avoue le professeur émérite, il s’agit là d’une modification difficile d’un instinct atavique que seule peut permettre un remède de gestion difficile et long à réaliser, appliqué en profondeur à la base de la société et de la famille … Il sera nécessaire que l’ONU soit nantie de tous les pouvoirs discrétionnaires pour mener à bien cette action au détriment de la liberté individuelle chère à notre société occidentale …

Ce sera aux éducateurs et aux parents de s’attacher à entreprendre en profondeur cette action d’éducation à la fraternité pour sauver leur descendance d’un destin catastrophique …

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NB : Pour ceux qui ont Internet : voir mes coordonnées à la fin du texte

 

Référence de mes travaux en  relai du professeur de Duve :

00.0a -  Travaux sur l’origine de la matière – ce qui est fondamental dans la pensée

00.0b – Rappel de l’avertissement du prof.de Duve

00.0c – A la recherche du bonheur : amour de l’autre et solidarité

00.0f – Lettre au pape François

00.0g – Lettre ouverte à Mgr Schoojans, référence de l’Église en matière de foi

00.0h – En relai des avertissements de feu le professeur de Duve, prix Nobel

00.0i  - Intervention d’un évêque progressiste, Mgr Bonny, au synode des évêques

00.0j -  Fin du synode – déception des chrétiens

00.0k -  Message du pape à la communauté européenne

00.0l  -  Vœux de fin d’année et appel à la solidarité

 

Pour m’atteindre :

phmailleux@skynet.be

philippemailleux@gmail.com

phmailleux@schelma.com

BLOG : http://phmailleux.blog.lalibre.be

SITE : http://phmailleux,e-monsite.com

Avec un moteur de recherche :

PROPOS D’UN OCTOGÉNAIRE

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Pour accéder à mes travaux :

Ouvrir le blog et cliquer dans la colonne de droite sur le dossier recherché, ce qui permet d’accéder au site et d’atteindre les autres dossiers en cliquant sur le dossier dans la colonne de gauche du site

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Relai prof de Duve pour sauver la planète

00.0a et suivants

Le fondamental de l’existence

00.05 et suivants

Table des matières et diverses études

01.1 et suivants

Toujours se relever (le récit d’une vie)

02.0 à 24c

Travaux sur les croyances

25.a / 25.g – 22.r1 / 22.r3

04.3 et 04.4

Les pétroliers Petrofina et Fina Research absorbés par le français Total

01.4 – 15.01 – 16.02 – 16.03 -17.01

17.02 -17.03

Et tout le chapitre 29 (études et réflexions

Sur la métaphysique et la vie.

 

 

 


 

12/10/2014

Ch.00.0i - Le pape François II répond à ma supplique et Intervention progressiste d'un évêque belge au synode sur la famille-

Le pape François a répondu à ma lettre qui tentait de le convaincre de réunir les responsables des religions du "Livre", afin de chercher des solutions aux problèmes de la surpopulation mondiale, en accord avec les enseignements, dogmes et traditions de chacun.

Depuis deux ans, dans l’intention de prolonger l’action de feu le professeur de Duve, je m’efforce de sensibiliser les responsables de la Terre sur l’avenir compromis de notre si belle planète …

Dans cet esprit, j’ai tenté d’atteindre individuellement tous les responsables politiques de mon pays sans obtenir la moindre réponse …,  j’ai bien compris l’embarras dans lequel je les mettais avec des considérations aussi restrictives et pessimistes sur l’avenir de l’humanité, car leur popularité est fonction des actions qu’ils mènent pour un avenir meilleur de confort sans les restrictions que préconisent les prévisionnistes.

De guerre lasse, devant l'inefficacité d’une action individuelle auprès des politiques, je me suis tourné vers les autorités religieuses du monde et de préférence vers ceux que je connais le mieux, les responsables de la religion catholique romaine, que j’ai servie, avec conviction et zèle, une bonne partie de ma vie …

Un grand espoir m’est venu, il y a un an, avec l’avènement de François 1er … Les chrétiens, diront que c’est la Providence qui l’a porté à la tête de l’Église …

Aussi, c’est avec courage et conviction, que je me suis efforcé de l’atteindre, lui qui a vécu modestement avec les plus pauvres en Amérique latine … Mieux que quiconque, il peut entreprendre une action de mobilisation de toutes les autorités de notre monde en vue de se pencher sur le problème avec détermination et diligence,  car le temps presse, nos petits-enfants si pas nos enfants, sont en danger, si on en croit les prévisionnistes les plus optimistes …

Étant moi-même, ancien cadre de la plus grosse société de Belgique, empreint du respect de la hiérarchie, je mes suis d’abord adressé à Monseigneur Léonard, actuel primat de Belgique, qui m’a répondu, deux fois très gentiment, en me conseillant, si pas de m’adresser au pape, d’écrire à un grand spécialiste de ces problèmes Mgr Schooyans … Cette initiative n’a pas eu de suite, ce que je peux comprendre, mais déplorer …

J’avais aussi alerté de mes actions Gabriel Ringlet, ancien vice-recteur de l’Université de Louvain-la-neuve, qui m’a agréablement répondu en mettant, comme moi, beaucoup d’espoir dans le Pape François, tout en m’encourageant à m’adresser directement à lui, convaincu qu’il est aussi préoccupé de l’avenir de la planète et qu’il entreprendra toutes les actions nécessaires pour tenter de solutionner le problème … (Voir plus loin dans le blog la correspondance échangée à ce sujet avec les précités)

Avec grande émotion et reconnaissance, j’ai reçu, il y a quelques jours, une réponse de François 1er , par l’intermédiaire du Nonce Apostolique en Belgique, que je reproduis in extenso ci-après :

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Le 27 août 2014.

Monsieur,

Au mois de janvier de cette année, vous avez adressé une lettre au Cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’État, avec en annexe d’autres documents, parmi lesquels une missive pour le pape François.

La secrétairerie d’État du Vatican m’a chargé de vous assurer que les documents sont bien arrivés à leurs destinataires et qu’ils ont été lus avec une grande attention.

Vous avez reçu une éducation chrétienne et, avec votre longue expérience, il est compréhensible que vous ressentiez de l’anxiété et que vous soyez préoccupé pour le futur de vos petits-enfants et de l’humanité.  Mais, face aux maux qui nous entourent et qui nous angoissent, nous qui croyons en Christ, nous sommes appelés à avoir foi en Dieu qui a envoyé dans le monde son divin fils, lequel n’a pas hésité à donner sa vie pour sauver l’humanité.  C’est cette foi de l’amour que Jésus-Christ a mis comme fondement de son enseignement et de sa vie. Nous sommes tous appelés à la mettre en pratique.  C’est l’unique qui peut nous faire espérer dans un mon de meilleur.

Je vous prie de croire, Monsieur, à mes salutations distinguées

Ciacinto Beloco - Nonce Apostolique.

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Cette réponse du Pape honore ma démarche … J’aurais très bien compris qu’un sujet aussi délicat fut resté sans suite … Ce message a été lu avec grande attention aussi bien par le Souverain Pontife que par son conseiller et bras droit …  Loin de mettre « la tête dans le sable » comme la plupart des intellectuels et des responsables, les deux leaders de la chrétienté réfléchissent au problème et avec la prudence indispensable à un sujet aussi délicat pour la gestion de leur Église et son avenir ... tout en ne balayant pas son enseignement, ils donnent la réponse la plus raisonnable qui soit, en se référant à la foi qu’ils ont au Dieu auquel ils croient … car, Lui, en bon pasteur, n’abandonnera pas ses brebis … 

Il n’en reste pas moins qu’il faut aider la « Providence » - (aide-toi, le ciel t’aidera) – en s’efforçant de lui faciliter la besogne, ... en menant des actions d’organisation d’une planète surpeuplée en vue de faire face à la saturation de son habitat

Peut-être serait-ce déjà un signe de réponse à cet appel (en tous cas pour les chrétiens), quand on apprend que l’évêque diocésain d’Anvers, Johan Bonny, a publié une étude destinée au Synode des évêques qui se tient actuellement à Rome du 5 octobre au 19 octobre à  qui s’intitule : « Défis pastoraux de la famille dans le contexte de l’évangélisation »

Ce travail répond à un questionnaire aux évêques qui a reçu un large écho dans le monde et a été diffusé dans tous les diocèses francophones et flamands du pays … Il a reçu 1589 réponses qui ont été étudiée par l’UCL Louvain-la-Neuve et la KU Leuven, parmi lesquels 5 théologiens liés aux deux universités et transmis à Rome … D’autres initiatives ont été prises par divers groupement pastoraux de Belgique … D’autre part, le secrétariat romain du Synode des évêques a publié « l’instrumentum Laboris » dans lequel sont retravaillées toutes les réponses issues des cinq continents …

D’une manière succincte et imparfaite, je vais tenter de retirer ce que je crois être l’essentiel de ce document dans sa traduction française, comportant 23 pages de format quarto …

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 - L’évêque a lu attentivement et essayé de comprendre les réponses venant de tous les horizons et surtout celles de ceux qui vivent aujourd’hui leur relation, leur mariage ou leur famille dans la lumière de l’Évangile et en lien avec la communauté d’Église …

- Depuis sa formation de prêtre en 1973 et son expérience dans une époque de renouveau, il a constaté que les croyants ne pouvaient plus se retrouver dans les textes doctrinaux et les déclarations morales de Rome

- Il déplore que le Concile réservé à la collégialité des évêques fut lié presque exclusivement à la primauté de l’évêque de Rome, confirmé par la suite et même renforcé … Dés aujourd'hui, il faut restaurer le lien entre la collégialité des évêques et la primauté de l’évêque de Rome, comme il s’était réalisé pendant le Concile…

 -  Mgr Bonny aborde aussi le problème délicat de la paternité responsable et du contrôle des naissances … Il déplore que, timorée, les autorités de l’Église se sont plus attachés à l’application de la doctrine plutôt qu’à son contenu … Il se pose la question suivante  : comment la conscience arrive-t-elle à une décision responsable ? … comment la conscience peut-elle connaître la loi que Dieu a déposée dans nos cœur ? … 

A cela l’évêque répond que la doctrine de l’Église catholique sur le mariage et la  famille est à retrouver dans une large tradition qui a reçu de nouvelles formes et un nouveau contenu tout au long de l’histoire, en se conformant à ses nouveaux défis … Sans cesse, elle doit oser relire son enseignement à la lumière de toute la tradition ecclésiale … L’éthique chrétienne a besoin de plus d’espace pour juger et décider que ne le permet l’approche statique d’aujourd’hui … : elle doit attacher une grande importance à la formation d’un jugement de conscience personnelle et motivé …

- Quant à la doctrine de l’Église, certains donnent l’impression que le Synode ne pourra parler que de l’application de la doctrine et pas son apodictique (l’évidence de droit et pas seulement de fait) de la loi naturelle …

- Un autre élément de la tradition théologique est le sens de la foi des croyants chrétiens …Le pape François a écrit dans « Evangelii Gaudium » : « L’Esprit guide (le peuple de Dieu) dans la vérité et le conduit au salut.  Comme faisant partie de son mystère d’amour pour l’humanité, Dieu dote la totalité des fidèles d’un instinct de la foi – le sensus fidei -  qui les aide à discerner ce qui vient réellement de Dieu.  La présence de l’Esprit donne aux chrétiens une certaine connaturalité avec les réalités divines et une sagesse  qui leur permet de comprendre de manière intuitive, même s’ils ne disposent pas des moyens appropriés pour les exprimer avec précision »

- Un autre élément doctrinal est lié à l’évolution de la théologie dans la période post-conciliaire … Après « Humanae Vitae et Familiaris Consortio », la doctrine de l’Église catholique s’est trouvée liée presque exclusivement à une école de théologie morale, bâtie sur une interprétation propre de la loi naturelle Des éminents théologiens avaient collaboré aux fondements théologiques du  Concile et sa mise en œuvre dans leur enseignement et leurs publications … Ils plaçaient la personne humaine  et  son développement vers une plus grande dignité humaine, à la lumière de la raison et de la révélation … Malheureusement, dans les années qui suivirent Vatican II, ils furent repoussés sur le côté …aussi faut-il rétablir le dialogue avec la large tradition de théologie morale de l’Église et qui a toujours évolué …

- Dans un paragraphe émaillé d’exemples vécus, intitulé : l’Église comme compagnon de route, le prélat s’est attaché à  nous faire participer à son expérience de pasteur qui s’est toujours efforcé de recueillir des témoignages et aider les consciences en désarroi … tout en évitant les « à priori », les poncifs, les idées toutes faites qui encombrent inutilement leurs propos et ne peuvent aider leurs interlocuteurs … Il a souffert et s’est interrogé sur le sens à donner à ces problèmes de société confrontés aux exigences de la morale chrétienne … il rappelle que Jésus, lui-même, a écouté et compris ceux qui se trouvaient en dehors des lois religieuses de son temps et surtout les a aimé … Le pasteur  abandonne son troupeau pour sauver la brebis perdue  … Mais il mettra en exergue, avec des faits vécus, l’héroïsme de chrétiens qui endurent une vie difficile, tout en restant fidèles à leur engagement de chrétiens …

- Parmi les nombreuses relations de faits vécus décrits par l’évêque d’Anvers, relevons les plus émouvants ou les plus interpellant … : ainsi,  cet indépendant qui a fermé son entreprise pour soigner sa femme atteinte d’Alzheimer qui ne  communique que par les yeux … de même, cette catéchiste qui a deux enfants, divorcée civilement et remariée avec un nouvel époux et reste très active dans l’équipe paroissiale qui l’apprécie … et cette jeune femme de vingt ans active dans les œuvres pastorales qui a un ami croyant qui ne se sent pas chez lui dans l’Église ... elle participe seule à l’eucharistie mais elle aime son compagnon et veut partager son existence avec lui … et ces parents d’un couple homosexuel qui accueillent ceux-ci comme les autres enfants : aussi ont ils du mal avec le point de vue de l’Église … et aussi la détresse des étrangers en mal de leur famille, des pères ou des mères venus de pays pauvres lointains, pour sauver de la misère les leurs restés au pays …

- Conclusions du pape François : « Il est nécessaire d’aider à reconnaître que l’unique voie consiste dans le fait d’apprendre à rencontrer les autres en adoptant le comportement juste, en les appréciant et en les acceptant comme des compagnons de route , sans résistances intérieures.  Mieux encore, il s’agit à découvrir Jésus dans le visage des autres, dans leur voix, dans leurs demandes. C’est aussi apprendre à souffrir en embrassant Jésus crucifié quand nous subissons des agressions injustes ou des ingratitudes, sans jamais nous lasser de choisir la fraternité » …

-  Au chapitre 5, le prélat aborde le problème délicat des « situations régulières et irrégulière »  en remarquant que la distinction qui doit être faite entre les deux repose sur des motifs de théologie morale et entraîne des conséquences en droit canon, entre autres dans le domaine des sacrements, tout en signalant qu’il n’entre pas dans ses intentions de nier la légitimité de cette distinction … Il fait remarquer qu’il faut être très prudent en utilisant cette distinction entre « régulier et irrégulier » … La réalité est souvent plus complexe que peuvent recouvrir  deux concepts opposés : bien ou mal, vrai ou faux, juste ou injuste … Cette manière bipolaire de penser fait rarement droit à tous le récit de la vie des gens et à la situation dans laquelle ils se trouvent. ...

- De nombreux exemples interpelant documentent ce constat … Il termine en signalant que ce sacrement est le moins évident et qu’il a fallut des siècles jusqu’au douzième, avant que le mariage soit définitivement repris dans la liste des sept sacrements … La question de savoir à partir de quand le mariage doit-il être considéré comme indissoluble fut longtemps l’objet de discussion … et que dans la tradition latine de l’Église catholique, ce n’est pas le prêtre qui est le ministre du mariage, mais ce sont les mariés eux-mêmes qui s’administrent ce sacrement

- L’Évêque d’Anvers relève aussi qu’il faut tenir compte de l’incidence de nombreuses évidences qui interpellent ou sont matières à réflexion : - ainsi le mariage des prêtres dans la tradition orientale en contradiction avec  le célibat obligatoire occidental – Depuis la Révolution française, mariage et divorce ont été institués, créant un nouveau contexte légal – de même que la reconnaissance légale du mariage entre personnes du même sexe – le problème de la surpopulation et du contrôle des naissances – celui de la propagation du virus  HIV  - de l'allongement de la vie et de la fidélité – de la maturité des jeunes filles mineures ...

- Le chapitre 6 aborde la problématique des divorcés remariés et leur exclusion de  la communion eucharistique … à ce sujet, il avance plusieurs réflexions :

- la première réflexion concerne le lien étroit  de la doctrine de l’Église entre le sacrement de mariage et celui de l’eucharistie … L’eucharistie étant la façon concrète de réaliser l’alliance de Dieu avec l’homme, tandis que le mariage établit l’alliance entre deux créatures qui peut être rompu …  Il s’agit donc de dimensions qui ne sont pas comparables …

- La deuxième réflexion porte sur la participation à l’eucharistie … Selon la doctrine et la discipline actuelles, des divorcés remariés ne peuvent pas recevoir la communion parce que leur nouvelle relation par suite du mariage brisé n’est plus « signe » du lien interrompu entre le Christ et l’Église, cependant les divorcés remariés ont également besoin de l’eucharistie pour croitre en l'alliance avec le Christ et la communauté d’Église …

- La  troisième réflexion porte sur la question de savoir si l’exclusion de l'eucharistie des divorcés remariés répond réellement à l’intention de Jésus … Il y a dans l’Évangile tant de paroles et de gestes de Jésus dont l’Église prétend, depuis l’époque des pères de l’Église, qu’ils ont  aussi une signification eucharistique … A ce propos, Mgr Bonny  rappelle la variété significative de ceux qui partagent un repas avec Jésus depuis les publicains et les pécheurs ... où interpellé, Jésus, répond qu’il n’est pas venu pour appeler les justes à la conversion mais bien pour les pécheurs … que le pain à manger est pour ceux qui viennent à lui, même de loin … qu’il faut inviter avant tout les estropiés, les boiteux et les aveugles … A son dernier repas il lave les pieds de ses disciples et leur dit de suivre son exemple …

- Il n’est pas rare que des prêtres et des animateurs pastoraux  soient confrontés à des situations irrégulières  pour lesquelles un jugement prudent est nécessaire … Quant aux enfants et le sacrement de confirmation dont la plupart sont ceux d‘un deuxième mariage ou d’une famille recomposée, le prélat fait remarquer que la confirmation rassemble la famille et a une signification forte pour le lien  religieux entre les générations … Nombreux sont ceux qui s’approchent de l’eucharistie sans en remplir les conditions de validité en raison de leur situation irrégulière de mariage, comme les divorcés remariés, ... pourtant cette action a une large signification de  resserrement des liens que la communauté chrétienne doit établir avec ceux qui se sont exclus de l’Église …

- Le chapitre sept traite de l’annonce de l’Évangile en rappelant que le Synode a reçu l’intitulé complexe de : « Les Défis pastoraux de la famille dans le contexte de l’évangélisation » … en soulignant que tous les domaines pastoraux sont reliés entre eux et que dans chaque domaine surgissent des questions plus vastes que celui du mariage et de la famille … qui doivent forcer l’Église à sortir de son traditionnel modèle défensif et antithèse …

- L’Église doit s’ouvrir, comme Jésus le faisait,, aux gens de toutes sortes qui qu’ils soient : il entrait en dialogue avec des partenaires inattendus et se laissait inviter à la table avec des hôte à la réputation suspecte … et, à ce propos, l'évêque cite une fois de plus le pape François : « Toute la vie de Jésus, sa manière d’agir avec les pauvres, ses gestes, sa cohérence, sa générosité quotidienne, et simples, et finalement  son dévouement total, tout est précieux et parle à notre propre vie (…) Séduits par ce modèle, nous voulons nous intégrer profondément dans la société, partager la vie de tous et écouter leurs inquiétudes, collaborer matériellement et spirituellement avec eux dans leurs nécessités, nous réjouir avec ceux qui sont joyeux, pleurer avec ceux qui pleurent et nous engager pour la construction d’un monde nouveau, coude à coude avec les autres.  Toutefois, non pas comme une obligation, comme un poids  qui  nous épuise, mais comme un choix personnel qui nous remplit de joie et nous donne une identité »

- Le dernier chapitre avant la conclusion, traite du « Synode comme un défi » et s’attache à développer trois lignes de défis que  le synode pourrait avancer :

- La première ligne concerne notre niveau de vie confortable et notre échelle de valeurs d’occidentaux ...  Qu’est-ce qui rend l’homme heureux ?... Notre société moderne nous offre ce qui pourrait devenir le moteur de notre sentiment de bonheur qui a des ratés … Nous sacrifions notre bonheur à la productivité : compter et exceller … alors qu’un part essentielle doit être réservée à la famille, à son partenaire, à ses enfants et petits-enfants … Les soins particuliers que les membres de la famille se rendent, surtout dans les jours difficiles, peuvent être facteur de grandeur humaine et source de paix intérieure …

- La deuxième ligne est celle de la communauté d’Église qui croit en la valeur du mariage, fondé sur un lien pour la vie … L’Église voit le mariage et la famille  comme un des principaux lieux où vivre l’alliance fidèle et miséricordieuse de Dieu avec ce monde … Il est difficile d’accomplir ce cheminement avec ses propres forces, on a besoin des autres pour ensemble réaliser un projet de vie … et sur ce point l’Église manque certainement sa cible … Les communautés paroissiales ne sont plus souvent à même d’animer  et d’accompagner convenablement les (jeunes) familles …

- La troisième ligne est celle de la « société et de l’autorité civile » … Les gouvernements préfèrent  s’occuper des citoyens individuels et de leurs aspirations … Les engagements de groupes et les mouvements ou la réussite d’une famille n’est pas leur premier souci … L’évêque d’Anvers alors reprend le texte avancé par «  l’intrumentum laboris », qui est un outil de travail du synode qui avance la famille comme sujet social :  - « Les familles ne sont pas seulement  des objets de protection de la part de l’État, mais ils doivent retrouver leur rôle comme « sujets sociaux »  Bien des défis apparaissent dans ce contexte pour les familles : le rapport entre la famille et le monde du travail, entre la famille et l’éducation, entre la famille et la santé ; la capacité d’unir entre elles les générations, de sorte que les jeunes et les personnes âgées ne soient pas abandonnés ; le développement d’un droit de famille qui tienne compte de ses relations spécifiques ; la promotion  de lois justes, comme celles qui garantissent la défense de la vie humaine dès sa conception et celles qui favorisent la bonté sociale du mariage authentique entre l’homme et la femme » ...

- En conclusion, Mgr Johan Bonny dit avoir découvert la complexité de beaucoup de questions et de défis, tant au plan théologique que pastoral et constate que ce programme est bien trop large pour ne faire l’objet que d’un et même deux synodes … Plutôt que de déposer rapidement quelques conclusions pratiques, il vaudrait mieux que le plus de personnes se sentent partie prenante : des évêques, des théologiens, des canonistes, des pasteurs, des scientifiques et des hommes ou femmes politiques, et surtout  les gens mariés et les familles dont il s’agit.

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Je me suis permis de rédiger ce long « résumé » du travail de Mgr Bonny pour souligner le défaut d’actualisation de l’Église catholique romaine trop engoncée dans ses traditions, héritées d’un passé paralysé par sa dogmatique … Il est à souhaiter que des hommes clairvoyants et de terrain comme ce prélat se fassent entendre en nombre et en qualité, sous la haute autorité du pape François qui devrait les appuyer et les soutenir pour le plus grand bien de leur institution …

On pourra s’étonner que l'agnostique convaincu que je suis donne une telle audience à une institution qu’il a abandonnée, mais rappellera que son action de soutien des théories du professeur de Duve n’étant pas prise en compte par les politiques, en raison de leur intérêt électoral immédiat, il s’est accroché au seul espoir d’être entendu par un homme courageux et clairvoyant, tel le pape François, pour le sensibiliser au destin de l’humanité compromis par sa surpopulation, inévitable dans des délais court, et qu’il sera  vraisemblablement nécessaire d’éliminer les moins protégés de notre planète par tous les moyens guerriers ou autres disponibles …

Comme l’a préconisé le célèbre prix Nobel, il faut que l’humanité s’organise pour gérer sa prolifération … Seule une modification de notre instinct d’éliminer les plus faibles, remplacée par une action de solidarité active permettra de dominer notre surpopulation … Comme l’avoue le professeur émérite, il s’agit là d’une modification difficile d’un instinct atavique que seule peut permettre un remède, difficile et long à réaliser, appliqué en profondeur à la base de la société et de la famille …

Ce sera aux éducateurs et aux parents de s’attacher à entreprendre cette action d’éducation à la fraternité pour sauver leur descendance d’un destin catastrophique …

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Notre Terre, si accueillante,

  Saturée  par les humains,

 N’aura de destinée brillante

 Que si on gère son lendemain.

 

 Transformons les hommes égoïstes

 En gais compagnons solidaires

 Qui couvriront la terre  entière

 De leurs actions altruistes.

 

 Le monde, alors, sera si beau

 Que le loup deviendra agneau,

 Que la bise deviendra douce

 Et la joie rira aux frimousses.

 

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05/02/2014

Ch.00.0g - Lettre ouverte à Mgr Schooyans, référence de l'Église en matière de foi et de traditions

 

Voir colonne de gauche, le courrier précédent de ma tentative d'atteindre François 1er, afin

de le convaincre d'agir pour sauver la planète.

 

Le 4 février 2014

 

Monseigneur,

 

Très attentif à respecter l’ordre hiérarchique de toute institution, je me suis adressé à celui qui a reçu autorité de Jésus-Christ pour gouverner l’Église de ma région, en tant qu’Évêque de Maline-Bruxelles, dans l’intention de le supplier de bien vouloir sensibiliser le pape François du rôle éminent qu’il peut jouer en prenant l’initiative d’une action commune d’étude de l’avenir de la planète avec tous les leaders des religions, dites « du Livre » … Cette action serait préalable à une autre, plus vaste, réunissant toutes les forces morales religieuses ou non de la Terre.

 

Ces travaux conduiraient nécessairement les participants à se pencher sur la problématique de la surpopulation mondiale et les conséquences angoissantes de la saturation de l’espace vital de l’humanité.

 

Monseigneur Léonard m’a  répondu gentiment de m’adresser moi-même au pape François. Je lui ai rétorqué qu’en tant qu’ancien cadre d’une très grande société de Belgique,  soucieux du respect de l’autorité établie, je me suis adressé à lui en tant que représentant direct de l’Église catholique romaine de ma région

 

Dans l’avant-dernier paragraphe de ce courrier, le prélat me signalait que la réponse viendrait probablement d’un spécialiste de la question de l’une de leurs universités catholiques.  Cette remarque m’a incité à m’adresser à l’abbé Ringlet, ancien vice-recteur de l’université catholique de Louvain-la-Neuve ami et confident de feu le professeur de Duve, lequel, justement, m’avait converti à ses théories et auquel je ne cesse de me référer, en raison de sa compétence en la matière …

 

Depuis une dizaine d’années, ce prix Nobel de physiologie ne cesse de s’élever contre l’inconscience de nos contemporains, qui vont, dit-il, « droit dans le mur ». Dans ses nombreux livres, il ne fait que joindre sa voix à tous les prévisionnistes de la démographie qui sont unanimes à prévoir la saturation de l’espace vital de l’humanité dans des délais proches …

 

L’abbé Ringlet dans sa réponse me renvoie à celle qui fut donnée dans son prieuré par les participants à la célébration de Noël, au cours de laquelle avait été évoquée l’appel de Christian de Duve « il est moins cinq ».  La réaction des intervenants avait été édifiante, pleine de foi et de grandeur, en mettant l’appel en relation avec le « Cantique des créatures » de François d’Assise … Il est incontestable que leur message, à peine masqué, était destiné au pape François pour qu’il sauve ses « brebis » dans le désarroi, inquiètes pour l’avenir de leur descendance  

 

Toujours soucieux de faire parvenir mon appel aux plus hautes autorités de l’Église, j’ai appris qu’un personnage important venait d’être nommé bras droit du pape avec de nouveaux pouvoirs, Monseigneur Pietro Parolin.

 

Ce prélat a été nommé « premier ministre » du pape … Il a 58 ans, il est le plus jeune collaborateur du pape depuis celui qui devint Pie XI Orphelin de père à 10 ans, il a connu la vie laborieuse de la petite classe moyenne d’une bourgade de Vénétie … Il est polyglotte et connait la France et la langue française, c’est ce qui m’a incité à m’adresser à lui ...

 

Ayant pris connaissance de sa carrière passée dans les pays les plus pauvres et les plus éprouvés par les guerres, les conflits et les problèmes politiques, j’ai estimé qu’il serait le meilleur conseillé du  pape dans une action de « mobilisation des croyants » pour sauver le monde.

 

Le 21 janvier, en réponse à mon courrier, Monseigneur Léonard  m’a conseillé de m’adresser à vous en tant que (je cite) «En matière de démographie, le meilleur connaisseur de la situation en Belgique et dans le monde entier, que l’on puisse trouver à l’U.C.L n’est pas Gabriel Ringlet dont ce n’est pas la spécialité, mais Mgr Schoojans qui a dépouillé la littérature mondiale sur le sujet et qui a consacré lui-même à cette question plusieurs ouvrages qui font autorité. »

 

Modeste vieux grand-père de 84 ans, en fin de vie, je crains les pires malheurs pour ma descendance.

Mes petits-enfants m’entourent d’affection et je la leur rends bien … Mais je suis pris d’une lourde angoisse quand je pense à l’avenir qui les attend si on ne fait rien pour organiser la population future du monde …

 

Dans cet aréopage de savants et de théologiens diserts qui discutent de grands principes basés sur les dictats du passé, paralysés par les dogmes et les écritures qu’ils doivent interpréter pour les rendre conformes aux avancées scientifiques du moment et en accord avec les découvertes en cosmologie, il en faudra bien un qui ait le courage d’affronter la réalité imminente d’une immanquable surpopulation.

 

Aussi, je mets tous mes espoirs dans le nouveau chef de l’Église qui, pauvre avec les pauvres, modeste mais autoritaire, venant d’une région surpeuplée, devenu le leader incontesté de l’occident, dispose des moyens de rassembler les dirigeants religieux du monde pour étudier ensemble le problème dans toutes ses dimensions, en tenant compte, dans la mesure du possible, des enseignements et traditions de chacun.

 

La tâche parait utopique et insurmontable, surtout  dans l’état actuel des mentalités  … Pourtant, il n’y a pas d’autre alternative que celle que prône, d’ailleurs, de Duve dans la totalité de son œuvre … Les générations actuelles, trop gâtées par le confort et la facilité, devenues égocentriques pour défendre leurs privilèges,  ne sont pas prêtes à envisager la moindre contrainte à leur niveau de vie.

 

Comme n’a cessé de le clamer le regretté professeur de Duve et de démontrer dans ses travaux que l’instinct atavique de « l’animal humain », l’élimination des plus faibles au profit des plus forts, loi qui régit la nature, devrait être remplacée par une autre que le libre arbitre de l’homme pourrait privilégier : La solidarité ou « l’amour de l’autre », dans une action de répartition des biens disponibles, tout en gardant les possibilités d’une saine émulation entre les individus quant à leur acquisition. 

 

C’est la raison pour laquelle, dès maintenant, il est urgent que les responsables prennent le problème à bras le corps …  C’est à la base, sans doute, qu’il faudra le faire … pour y  trouver  les enseignants,  professeurs et éducateurs qui ont la possibilité de changer les mentalités à la source, à condition qu’ils soient convaincus eux-mêmes de cette nécessité …

 

La tâche est d’autant plus ardue que  le travail à la base sera contrarié par les adultes engoncés dans leurs travers de facilités et confort … Aussi, seule une autorité médiatique, telle le pape François, reconnue par le monde entier comme « providentiel » est capable, vu son charisme, d’ébranler le « monolithe » de l’égoïsme humain …

 

Avec mes petits moyens, je me suis efforcé d’arriver jusqu’à lui pour me joindre à ceux qui, sans doute, poursuivent le même objectif, avec, peut-être, d’autres arguments …

 

Les autorités religieuses de mon pays me renvoient à vous, le grand penseur, muri par l’expérience de vos contacts humains avec les étudiants, qui faites autorité dans vos nombreux ouvrages … Vous êtes un célèbre spécialiste de l’anthropologie, de la philosophie politique, de la bioéthique et de la démographie, membre de l’Académie pontificale pour la vie, de l’Académie pontificale des sciences sociales, de  l’Académie pontificale Saint Thomas d’Aquin, et professeur émérite de l’Université catholique de  Louvain, … Je ne pouvais pas trouver meilleures références …

 

En janvier 2009, vous vous élevez contre l’ONU qui aurait dénaturé le texte original de 30 articles, de la Charte des Nations Unies, rédigée en 1948 au sortir d’une guerre fratricide,  intitulée « Déclaration universelle des Droits de l’homme », en y tolérant des éléments nouveaux en matière d’avortement … d’homosexualité … de relations sexuelles …  et vous avez raison, en tant que moraliste écouté de l’Église …

 

Je me suis documenté abondamment sur tout ce que je pouvais trouver sur la toile concernant ces problèmes, et vous n’avez pas tord, en tant que défenseur des enseignements traditionnels et actuels de l’Église, c’est la raison pour laquelle je m’adresse à vous, non plus en tant que défenseur de cette tradition théologique légitime, mais en tant que philosophe, conscient d’une problématique de saturation de l’espace planétaire que seule une gestion « humaine » de la surpopulation mondiale peut solutionner …

 

Ne croyez-vous pas que « ne rien faire » … « laisser aller les choses » …  ne peut que conduire l’humanité aux pires catastrophes, voire à son anéantissement … Je reprends les paroles de Paul-Henri Spaak aux Nations-Unies, au sortir de la guerre : « Il n’est pas trop tard, mais il est temps » … Je le vois encore, le texte en main, descendre les marches du podium, sous un tonnerre d’applaudissements.

 

Il est temps que les autorités morales de l’Église s’inquiètent du problème et se penchent avec attention sur la seule alternative qui reste à l’humanité de sauver sa descendance : Contrôler sa surpopulation

 

C’est dans cet espoir que je termine ma supplique à celui qui peut être le porte-parole de ceux qui ont conscience du danger que courre l’humanité… à ceux qui ont le pouvoir de modifier ce  destin de malheurs …

 

En vous remerciant de l’attention que vous voudrez bien porter à mon message, daignez, Votre Excellence, agréer l’expression de mes sentiments respectueux.

 

 Philippe Mailleux

(Un grand-père qui veut sauver ses petits-enfants)